ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΜΕ ΨΥΧΗ, BLOG ΧΩΡΙΣ ΣΩΨΥΧΑ. ΟΣΑ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ. ΕΔΩ ΣΤΕΛΝΕΙΣ ΓΝΩΜΕΣ/ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΟ SOUL. INTERACTION ΔΕΝ ΗΘΕΛΕΣ;

Tuesday, December 18, 2007


28 Comments:

Blogger ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΕΦΑΛΙΔΗΣ said...

Το editorial καταπληκτικό και από ψυχής.Ανακάλυψα το soul από το 10ο τεύχος τυχαία(όταν είδα οτι ήταν Σαλονικιό)και έκτοτε μου έγινε συνήθεια και ένας λόγος να λυπάμαι που δεν έμεινα επάνω και γύρισα στην γενέτειρα πόλη(Βόλος).
Τέλος πάντων.Το ότι είναι άπαιχτο το περιοδικό το ξέρετε.Το ότι τα θέματα είναι"ψαγμένα" το υποψιάζεστε.Το ότι λυπάμαι που η πόλη μου δεν μπορεί να κάνει κάτι αντίστοιχο,το λέω εγώ...
Καλή συνέχεια!

10:19 AM

 
Blogger evilplaymobils said...

Ναι,έτσι ακριβώς είναι..Βέβαια,εγώ το ανακάλυψα το soul από την αρχή,χεχε,αλλά αυτό που λες για το Βόλο ισχύει απόλυτα.Σε όλα τα παιδικά μου χρόνια,ένα βήμα δε κάναμε μπροστά.Τώρα που πήγα,είδα ότι έβαλαν και stands για free press θεσ/κης και αθήνας,κάτι είναι κι αυτό τουλάχιστον...

2:27 PM

 
Blogger ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΕΦΑΛΙΔΗΣ said...

Για απλή ενημέρωση,τα stands δεν είναι για τα free press της Θεσ/κης και της Αθήνας.Για να τα βρείς αυτά θέλεις ντετέκτιβ.Για τοπικές εφημερίδες είναι...

10:50 PM

 
Blogger soul / η ψυχή της πόλης said...

Βρε Βολιώτες, νομίζετε ότι έχει free press η Θεσσαλονίκη; Το λύσαμε όμως το πρόβλημα ανεβάζοντας την Athens Voice. To SOUL, αφού το βρίσκετε στο Βόλο, ανήκει και στο Βόλο. Για να κλάψουμε κι εμείς όμως λίγο ως καρμίρηδες Θεσσαλονικείς, πείτε μου, βρε, γιατί δεν ανοίγει η Ναυτιλιακή σας ένα παράρτημα και εδώ; Δεν είναι τσιπουράδικο, είναι ιδέα.

9:16 AM

 
Blogger Kostas said...

Αντε και γαμησου μαλακα Τσιτσοπουλε με το κωλοπεριοδικο σου που το πουλησες στον Ανδρωνη για να παρεις μια γαμημενη θεση. Και ναι ρε θα στα σπαμε και ας ερθεις να μας πεις πως θα κανουμε ομελετα. Ντάξει μαλάκα? Ψηφοφόρε της ΜΑΛΑΚΙΑΣ!

Αντε γεια! Και να μας γραψεις αν θα ξαναπάρεις λεφτα απο μας. Ο republic θα φαει θαψιμο..!

2:59 AM

 
Blogger soul / η ψυχή της πόλης said...

Γεια σου και σένα παλικάρι. Ούτε αναγνώστη σε θέλουμε ούτε ακροατή. Τρέχα τώρα στον Ψωμιάδη και δώσ'του χαιρετίσματα, ψήφιζε δήμαρχο Βασίλη και συνέχισε ανώνυμα και κουκουλοφόρικα να πουλάς μαγκιές στην ψηφιακή σου ζωή, γιατί στην πραγματική σε κόβω για μεγάλο καρπαζοεισπράκτορα. To SOUL ανήκει στην Athens Voice. Ο Republic στον όμιλο Ανδρώνη. Εσύ πουθενά. Αδέσποτο τίποτα και μόνο σου χαρίζω το δικαίωμα να μου γράφεις, και μόνο που η φτωχούλα ζωή σου παίρνει αξία από τις λέξεις μου, γραπτές ή προφορικές, θα έπρεπε να μου ανάβεις κεράκι. Με ακούς και με διαβάζεις, αλλά τίποτα δεν κατάλαβες. Στην ερώτηση "πώς σε λένε"¨, απαντάς "ο κανένας", ενώ εγώ Στέφανος Τσιτσόπουλος.

8:59 AM

 
Blogger Stergios said...

Αγαπητοί Βολιώτες, η Θεσσαλονίκη έχει free press εδω και 25 χρόνια τουλάχιστον, πολύ πριν από την Αθήνα. Δεν είναι τόσο εντυπωσιακά όσο τα πνιγμένα στη διαφήμιση αθηναϊκά αντίστοιχα, αλλά είναι η ζωντανή φωνή τής πόλης.

Ο Τσιτσόπουλος "εφερε" την Athens Voice στη Θεσσαλονίκη. Μμμμ, πολύ ενδιαφέρον. Ως Θεσσαλονικιό με ενδιαφέρει να ξέρω πού μπορώ να πάω σε περίπτωση που αποφασίσω να βγω στη Θεσσαλονίκη, την πόλη μου.
Τι με νοιάζει εμένα το καινούργιο εστιατόριο στο Κουκάκι;

Ο Κώστας τα πήρε στο κρανίο με τον Τσιτσόπουλο, όπως και πολλοί στην πόλη. Βέβαια, για τον Τσιοτσόπουλο, όποιος δεν συμφωνεί μαζί του και δεν υποκλίνεται στην αθηναϊκή ανωτερότητα, είναι ένας χαχόλος τού Παπαγεωργόπουλου και τού Ψωμιάδη.

Σε αντίθεση με τον Κώστα, εγώ ΧΑΙΡΟΜΑΙ παρά θυμώνω, που ο Τσιτσόπουλος πούλησε την ΨΥΧΗ του στο Athens Voice.

Το SOUL δεν είναι παρά ένας Δούρειος Ίππος της αθηναϊκής αποικιοκρατίας στη Θεσσαλονίκη.

Πριν βιαστείτε να μου πείτε ότι είμαι "κομπλεξικός" και τα ρίχνω όλα στην Αθάηνα, σκεφτείτε πόσες ελληνικές πόλεις ΕΘΑΛΛΑΝ πραγματικά στις αρχές τού 20ού αιώνα, οικονομικά και πολιτιστικά, και πού βρίσκονται αυτές οι πόλεις τώρα, μετά από έναν αιώνα απομύζησης κάθε ικμάδας τους από το τέρας που λέγεται Αθήνα: Πάτρα, Ερμούπολη, Γιάννινα, Καβάλα, και ναι, Βόλος.

Φίλοι Βολιώτες, αναρωτηθήκατε ποτέ ποιος ωφελήθηκε από το μαράζωμα και την αποβιομηχάνιση τής πόλης σας;

Η Θεσσαλονίκη είναι ο τελευταίος των Μοϊκανών, ο τελευταίος πηρύνας αντίστασης απέναντι στη μαύρη τρύπα τής Αθήνας.

Ο μόνος πόλος που αμφισβητεί την απολυταρχία τής Αθήνας και της ελίτ της στην Ελλάδα. Παρά το ότι η οικονομική κρίση που μαστίζει τη Θεσσαλονίκη είναι πρωτοφανής, ο κόσμος της ακόμη αντέχει, επειδή αγαπάει αυτήν την πόλη και θέλει να τη δει να ζει καλύτερες μέρες.

Γι' αυτό και είναι επιτακτική ανάγκη για το αθηνοκεντρικό σύστημα να σπάσει το ηθικό των Θεσσαλονικέων. Πώς θα γίνει αυτό;

Με ανθρώπους σαν τον Τσιτσόπουλο. Στο μέτρο που του αναλογεί, φυσικά.

Διάβασα τα άρθρα που έγραψε ο Τσιτσόπουλος στην Athens Voice για τη Θεσσαλονίκη που παρακμάζει, για τη Θεσσαλονίκη που ήταν καλή μόνο το 1980.

Ούτε μία κουβέντα, ποτέ, υπέρ της Θεσσαλονίκης, πέρα από κάτι ρομαντικά τής πεντάρας για Βαρδάρηδες κι Αριστοτέλους.

Ακόμη και κλισέ περί "βοθρί" νερού του Θερμαϊκού αναπαράγει, ενώ ο Θερμαϊκός είναι πολύ πιο καθαρός από ό,τι το 80 και δεν βρωμάει σχεδόν ποτέ.

Γράφει ότι καλά που η Αθήνα μάς έστειλε την "Κατσαρίδα" και είδαν οι Θεσσαλονικείς αλτέρνατιβ θέατρο, και δεν γράφει ΛΕΞΗ ποτέ για τα 20-30 θεατράκια που υπάρχουν παντού στην πόλη. Δεν γράφει ΠΟΤΕ ότι Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΕΧΕΙ ΑΝΑΛΟΓΙΚΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΘΕΑΤΡΙΚΕΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΑΠΟ Ο,ΤΙ Η ΑΘΗΝΑ... Χωρίς γκλάμουρ, χωρίς πρωταγωνιστές τού "Παρά Πέντε" και χωρίς χυδαίες -τυπικά αθηναϊκές- επιθεωρήσεις. Ούτε λέξη. Γιατί άραγε;

Το Lonely Planet γράφει ότι η Θεσσαλονίκη είναι το νέο μυστικό για τον τουρισμό city break στην Ευρώπη.

Οι Times της Νέας Υόρκης μας παρομοιάζουν με το Σιάτλ.

Αλλά τίποτε από όλα αυτά δεν συγκινεί τον Τσιτσόπουλο.

Ο Τσιτσόπουλος τρέχει ξωπίσω από τα αθηναϊκά του αφεντικά λέγοντας "εγώ δεν είμαι σαν αυτούς ανάμεσα στους οποίους ζω, είμαι ανώτερος, είμαι σαν κι εσάς".

Η Αθήνα στα μάτια του, αστραφτερή και τέλεια, σαν τη Σμαραγδένια Πολιτεία τού Μάγου τού Οζ.

Τις φαβέλες των Λιοσίων δίπλα στις βιλάρες τής Κηφισιάς δεν τις βλέπει. Για τον Τσιτσόπουλο μόνο η Θεσσαλονίκη είναι η πόλη των αποκλεισμών.

Κάθε δέκα μέρες ένας μετανάστης υφίσταται βίαιη επίθεση κατά της ζωής του στην "ανεκτική" Αθήνα, ενώ στη Θεσσαλονίκη σχεδόν ποτέ δεν έχουμε τέτοια κρούσματα... αλλά η Θεσσαλονίκη είναι που είναι "ξενόφοβη".

Την αποτυχία τού Destroy Athens σε αντιδιαστολή με την επιτυχία τής δικής μας biennale δεν τη σχολίασε.
Θα χαλούσε η μαγιονέζα ότι "στη Θεσσαλονίκη δεν γίνεται ποτέ τίποτα".

Το ότι η Αθήνα έχει δήμαρχο που βγήκε με την υποστήριξη τού ΛΑΟΣ δεν το ανέφερε, απλά αναμασά τα περί "ακροδεξιάς" Θεσσαλονίκης.

Αντί να στηρίξει την έντονη εναλλακτική σκηνή τής πόλης που παράγει υπέροχη μουσική, αναπαράγει τα κλισέ περί "σκυλούπολης". Δεν μπορώ να ξεχάσω τον θαυμασμό τού SOUL προς το πρόσωπο τού (Αθηναίου - τι άλλο;) Καρβέλα, που τον απεκάλεσε επισήμως "Έλληνα Bob Dylan"! Για τόση ξεφτίλα μιλάμε. Που εκεί όπου έ.... ο Bob Dylan βγήκε ο Καρβέλας!

Ο ρόλος που παίζει ο Τσιτσόπουλος είναι διπλά επιθυμητός από τα αφεντικά του.

Από τη μια αποκαρδιώνει όσους Θεσσαλονικείς δεν έχουν αντιστάσεις και τους περνά το μήνυμα ότι μόνο στην Αθήνα υπάρχει μέλλον (στη Θεσσαλονίκη έχει μόνο σουβλάκια και μπουγάτσες, όπως γράφει).

Από την άλλη ρίχνει στάχτη στα μάτια των Αθηναίων, οι οποίοι δεν τολμούν να συγκρίνουν την πόλη τους με άλλες πόλεις αντίστοιχου μεγέθους στην Ευρώπη, και "παραβγαίνουν" με τη Θεσσαλονίκη.

Και περπατάει ο Αθηναίος δίπλα στα 2μ τον λόφο τα σκουπίδια (κυριολεκτικά 2μ) που ο εκλεγμένος ΚΑΙ με το ΛΑΟΣ δήμαρχος Κακλαμάνης δεν μαζεύει, και νομίζει ότι ζει στο Παρίσι και στο Βερολίνο.

Και υφίσταται ο καημένος ο πολίτης τής Αθήνας το νταβατζιλίκι τής ελίτ που καλοπερνάει, και αντί να εξεγερθει, λέει: "τουλάχιστον δεν είμαι στη Θεσσαλονίκη".

Καίγεται ό,τι υπάρχει σε πράσινο σε όλη την Αττική, αλλά ο Αθηναίος θα έχει πάντοτε ένα ντόπερμαν τής αθηναϊκής εξουσίας να του γαβγίζει: "Μην αντιδράς, η Αθήνα είναι η καλύτερη πόλη στην Ελλάδα γιατί έχουμε σούσι μπαρ ενώ στη Θεσσαλονίκη τρώνε μόνο γύρο".

Αφού τα είπα όλα αυτά, κλείνω με μια επισήμανση. Κατά βάση, ΛΥΠΑΜΑΙ τον Τσιτσόπουλο.

Είναι η σύγχρονη προσωποποίηση τού αιώνιου κόμπλεξ του επαρχιώτη, ενός ανθρώπου που μισεί το είναι του, ένας Χατζηχρήστος με iPod.

Αμ πώς!

5:09 PM

 
Blogger Stergios said...

Από "Το Βήμα", ένα άρθρο για το πώς είναι πραγματικά η κατάσταση που αντιμετωπίζει ο μέσος κάτοικος στην Αθήνα.

Πράγματα για τα οποία δεν θα γράψει ποτέ το γκλαμουράτο Athens Voice, ενώ αντίθετα, ο Τσιτσόπουλος θα σπεύσει να πει: "Στη Θεσσαλονίκη είναι χειρότερα".

Γιατί όταν υπάρχουν σκουπίδια στην Αθήνα, φταίει το κακό μας ριζικό όλων των Ελλήνων, αλλά όταν υπάρχουν σκουπίδια στη Θεσσαλονίκη, φταίμε αποκλειστικά και μόνο εμείς οι Θεσσαλονικείς που ψηφίζουμε ακροδεξιά και δεν συμμαζεύεται.

Γιατί, βλέπετε, το Athens Voice είναι καλό μόνο για να τονώνει τον ναρκισσισμό (αλλά και τον αποπροσανατολισμό) των Αθηναίων, και να χαντακώνει την αυτοπεποίθηση των υπολοίπων Ελλήνων.

http://www.tovima.gr/print_article.php?e=B&f=15266&m=A42&aa=1

8:05 AM

 
Blogger soul / η ψυχή της πόλης said...

Χαραμίζεσαι, Στέργιο μου. Εσύ πρέπει να πας για δήμαρχος κι όχι ο Ψωμιάδης. Σκέψου το λίγο, γιατί από ό,τι καταλάβαμε και άπλετο χρόνο έχεις και μέσα στα πράματα είσαι. Από την πλευρά του Δικτύου 21 φυσικά. Εμείς είμαστε στην απέναντι όχθη βέβαια και δε θα σε ψηφίσουμε. Αλλά μη σκας, το 'χεις!

9:22 AM

 
Blogger Stergios said...

Πασά μου, όταν εγώ πάω για δήμαρχος δεν θα μπορείς να με μαυρίσεις, γιατί τότε θα είσαι ήδη κάτοικος και δημότης τής αγαπημένης σου Αθήνας.

9:26 AM

 
Blogger Gap Lab said...

to ti einai o tsitsopoulos 8a to breite stis selides tou SOUL. To ti einai to SOUL 8a to breite diabazontas to SOUL.xwris prokatalhpseis!

Ola ta alla einai propaganda me agnwsta kai gnwsta kinhtra, apo sykgekrimenous kurious, eponimous ki anonimous, oi opoioi mempsimiroun kai mas ta spane koinws. (arpopos, to soul probale kai th biennale -alloi topoi, teuxos 18- opws kai polla gegonota kai an8rwpous apo thn thessniki/seatle, alla fainetai stergios oti mia akomi fora propagandizeis oti sou brisketai proxeiro xwris na 3ereis kai polu ti stali8eia sumbainei... kapoia stigmi o kosmos 8a stamathsei na asxoleite me tetoious eidous sxolia pantws... einai fake kai steira....bges ki su epitelous apo to kouti sou..bres kanena allo sun8hma, bale kai gia dhmarxos mias pou to skeftesai hdh... ki ase thn thessaloniki hsuxh. apo kati tetoies akrothtes kai astoxes grinies emeine h polh pisw...)

10:31 AM

 
Blogger Stergios said...

Σοβαρά τώρα, Τσιτσόπουλε και gap lab...

Πότε θα απαντήσετε στην κριτική με επιχειρήματα;

Ξέρετε μόνο να πετάτε δυο-τρεις απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς για όσους διαφωνούν με σας, χωρίς να τους δικαιολογήσετε και χωρίς ποτέ να σταθείτε επί της ουσίας.

"Καρπαζοεισπράκτορας" ο Κώστας,
και για το ότι "έμεινε η Θεσσαλονίκη" πίσω φταίω εγώ, το μέλος τού Δικτύου 21 (άσχετο!).

Και η παράνοια σύννεφο. "Προπαγανδίζω με γνωστά και άγνωστα κίνητρα". Ποιος, εγώ; Α, ωραία, ευχαριστώ που με πληροφορήσατε ότι εκπροσωπώ σκοτεινά συμφέροντα γιατί δεν το ήξερα.

Μετά κατηγορείτε τον... Ψωμιάδη για συνομωσιολογίες!

Ανακεφαλαιώνω:

Το SOUL είναι ή δεν είναι ετερόφωτο και αθηνόδουλο περιοδικό που ό,τι γίνεται στη Θεσσαλονίκη το συγκρίνει με το μέτρο τού Απόλυτου Καλού που είναι η Αθήνα;

Το SOUL, αντί να ανοίγει τους ορίζοντές μας και να γίνεται βήμα διαλόγου ανάμεσα στην πόλη μας και σε ό,τι παίζει αλλού στην Ευρώπη και στον κόσμο, είναι ή δεν είναι προσδεδεμένο στη φαντασιακή Αθήνα τού Τσιτσόπουλου όπως το κανίς στη μαντάμ;

Και να πεις ότι η Αθήνα είναι κανας ομφαλός τού κόσμου, να πω, πάει στο διάολο. Η Αθήνα τού SOUL είναι η φαντασιακή Αθήνα τού μυαλού του Τσιτσόπουλου, όχι η πραγματική Αθήνα.

Η Αθήνα είναι η 6η μεγαλύτερη πόλη τής Ευρώπης (μετά την Κωνσταντινούπολη, τη Μόσχα, το Παρίσι, το Λονδίνο και την Αγ. Πετρούπολη). Η Αθήνα είναι μεγαλύτερη από το Βερολίνο, το Μιλάνο, τη Μαδρίτη, τη Ρώμη, τη Βαρκελώνη, το Άμστερνταμ, τη Στοκχόλμη...

Με δεδομένο το μέγεθός της και την απολυταρχική υφαρπαγή όλου του πλούτου τής χώρας, η Αθήνα υπολείπεται ΤΡΑΓΙΚΑ όλων των προαναφερθεισών πόλεων, αλλά και των δυνατοτήτων της.

Και το SOUL, αντί να ασχοληθεί με την ανάλυση τής παρακμής τής Θεσσαλονίκης, αντί να δει την ευρύτερη εικόνα αποσάθρωσης τής ελληνικής κοινωνίας, οχυρώνεται μυωπικά πίσω από 5-6 άδικα αντι-θεσσαλονικιώτικα κλισέ που έχουν κουράσει ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ (μπουγάτσα, Ψωμιάδης, Παπαγεωργόπουλος, εθνικισμός, θρησκοληψία, φραπές) και σπεύδει να αποθεώσει το αποτυχημένο παράδειγμα τής Αθήνας.

Αυτός είναι ο πηρύνας τής κριτικής μου.

Τέλος, δηλώνω ότι δεν έχω καμμία σχέση με κόμματα, οργανώσεις, εκδοτικά ή ραδιοφωνικά συμφέροντα, και σας πληροφορώ ότι είχα αρχίσει ως μέγας φαν τού SOUL. Εξ ου και ο θυμός μου.

11:28 AM

 
Blogger Gap Lab said...

mas kourases stergios, kai den 3ereis kai na diabazeis thn kritikh twn allwn, mono na les ta dika sou 3ereis...san xalasmeno grammofwno pou kolla stis idies notes... gia teleutaia fora: h kritikh pou kaneis sto SOUL einai teleiws astoxh. Proballei me parhsia polla tektenomena ths polhs, an8rwpous ths, talenta ths, gwnies ths, kai loipa kai loipa pou epilegeis na agnoeis -- oi thessalonikeis pou to agorazoun ka8e mhna kata xiliades 3eroun kalitera...

Den mou apanthses fusika sto thema Biennale opou ekanes gkafa ....alla kai genika an to deis, to periodiko exei polu thessaloniki mesa tou, APLA ESU AGNOEIS OLA AUTA TA 8EMATA GIA NA EPIKENTRWSEIS THN PROSOXH/KRITIKH SOU SE OTI SE BOLEUEI,, giauto lew oti propagandizeis, epilegeis kai katakrineis. To s8enos sou de, den dikaiologeitai me tipota... mono pikria (agnwsto giati) mporei na dikaiologhsei tetoio menos... kai eidika otan den exeis kai dikio.

mhn 3odeuesai adika na ta les edw, eisai akuros kai epanalambanesai, kai 3eftilizesai an 8eleis... me sumpa8eia
gap lab

4:34 AM

 
Blogger Stergios said...

Αγαπητέ gap lab.

Νομίζω ότι δεν διαβάζουν καλά τα ματάκια σου. Ίσως επειδή διαβάζεις μόνο αυτά που θες;

Έγραψα:
"Την αποτυχία τού Destroy Athens σε αντιδιαστολή με την επιτυχία τής δικής μας biennale δεν τη σχολίασε. Θα χαλούσε η μαγιονέζα ότι στη Θεσσαλονίκη δεν γίνεται ποτέ τίποτα".

Δεν έγραψα ότι δεν έγινε αναφορά στη biennale. Ούτε φυσικά ότι λείπουν αναφορές σε πρόσωπα και πράγματα τής πόλης.

Εκεί όπου επικεντρώνω την προσοχή μου και την κριτική μου είναι ότι ο σχολιασμός από το SOUL σχετικά με οτιδήποτε γίνεται σε αυτήν την πόλη έχει ως μόνιμο σημείο αναφοράς την Αθήνα και μόνιμη επωδό το πότε κι εμείς θα μοιάσουμε στην Αθήνα.

Η ΑΘήνα για το SOUL είναι ό,τι είναι και το τραπέζι τής ταβέρνας για το σκυλάκι που εκλιπαρεί να του πετάξουν κανα μεζέ.

Η Αθήνα για το SOUL είναι ό,τι ο Πάπας για έναν πιστό καθολικό.

Η Αθήνα για το SOUL είναι ό,τι είναι ο ήλιος για τη γη.

Κατάλαβες;

Τι να τις κάνω τις αναφορές στα πρόσωπα και τα πράγματα τής Θεσσαλονίκης όταν συνοδεύονται από ένα feeling "τι να το κάνεις όμως που το τάδε συγκρότημα πάει καλά στη Θεσσαλονίκη; αν δεν κατεβεί Αθήνα, μέλλον δεν βλέπει σε αυτή τη φραπεδούπολη, σκυλούπολη, σκατούπολη, ψωμιαδούπολη, παπαγεωργούπολη".

Κατάλαβες;

Τι να τις κάνω τις αναφορές στα πρόσωπα και τα πράγματα τής Θεσσαλονίκης όταν συνοδεύονται από μια κριτική με προαποφασισμένο μοιρολατρικό, καρμοίρικο, υφάκι που απλώς αναπαράγει τα κλισέ και συγκρίνει ΜΟΝΙΜΩΣ τη Θεσσαλονίκη με μια ΙΔΕΑΤΗ, μια ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ, μια ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ Αθήνα (στην οποία, παρεμπιπτόντως, το SOUL δεν έχει βρει ποτέ κανένα στραβό);

Έχω δείξει το SOUL σε φίλους Αθηναίους. Εννοώ Αθηναίους- Αθηναίους, όχι γενίτσαρους που άφησαν το χωριό για το DaCapo και πουλάνε υφάκι τύπου "Είμαι ο ανθυπασπιστής τού Τσάρου της Ρωσσίας".

Έχει ενδιαφέρον να δει κανείς το κυνικό χαμόγελο των ακομπλεξάριστων Αθηναίων όταν τους δείχνω τις αιώνιες συγκρίσεις τού SOUL. "Σε ποιον τα πουλάνε αυτά;" μου λένε.

Πού είναι οι ρεαλιστικές προτάσεις για να βγούμε από την παρακμή; Πού είναι οι ουσιαστικές συζητήσεις για το τι φταίει; Πού είναι ο διάλογος για την ανακάλυψη της ταυτότητάς μας και τη μετεξέλιξή της σε μια ταυτότητα για τη Θεσσαλονίκη τού 21ου αιώνα;

ΠΟΥΘΕΝΑ!

ΑΥΤΗ είναι η κριτική μου για το SOUL.

Κατάλαβες;

Τώρα, για το ποιος κουράζει και ξεφτιλίζεται, σε παραπέμπω στην... έρημο τού παρόντος μπλογκ...

Όταν στο μέσο ελληνικό μπλογκ γίνεται το έλα να δεις από σχόλια που αναρτώνται καθημερινά, στο μπλογκ τής αυτοαποκαλούμενης "ψυχής" της πόλης πέφτει φυλλοξήρα!

Κατάλαβες;

Σου επιστρέφω τη συμπάθειά σου.
Δεν βρίσκομαι εδώ για να με συμπαθήσεις. Βρίσκομαι εδώ για να μεταφέρω την άποψή μου, απλά και μόνο.

7:11 AM

 
Blogger cartoon said...

Στέργιο, προφανώς όχι μόνο δε διαβάζεις SOUL, αλλά κι ως γνήσιος τσέλιγκας σηκώνεις την γκλίτσα και σφυράς κλέφτικα. Αν διάβαζες το SOUL, θα ήξερες πως ο πρωταγωνιστής της "Κατσαρίδας", Γιώργος Παπαγεωργίου, είναι Θεσσαλονικιός. Η Ξένια Καλπακτσόγλου, εκ της τριάδας των διοργανωτών της Destroy Athens, είναι επίσης Θεσσαλονικιά. Μπορώ να σου απαντήσω σε κάθε γραμμή των λεγομένων σου, αλλά δε θα το κάνω, γιατί δεν είμαι αργόσχολη, όπως προφανώς εσύ. Πιστεύω ότι είσαι και λίγο ματζίρης και δεν αγοράζεις το SOUL (έχω την αίσθηση πως αγόρασες μόνο το τεύχος, όπου υπήρχε άρθρο του Προκόπη Δούκα), γιατί η κριτική σου βασίζεται σε αποσπασματική ανάγνωση της free Athens Voice. Όσο για το Δίκτυο 21 και την εμπλοκή σου με αυτό, να μην ντρέπεσαι να το δηλώνεις. Σε περίπτωση αμνησίας σου πάντως, σε παραπέμπω στο link: http://www.diktyo21.gr/item.asp?ReportID=561.

7:36 AM

 
Blogger Stergios said...

Πω πω, καλά, cartoon, μου έκανες τα μούτρα κιμά!

Προσέθεσα την υπογραφή μου στο αίτημα τού Δικτύου 21 για τη μη αναγνώριση των Σκοπίων ως "Μακεδονία" (έγκλημα καθοσιώσεως! πω πω και τι έκανα!) και αυτό με κάνει να έχω "εμπλοκή" στο Δίκτυο 21 και να είμαι στέλεχός του;

Έχω υπογράψει και υπέρ άλλων προσπαθειών συλλογικής έκφρασης, από την απόσυρση τού βιβλίου ιστορίας τής στ' δημοτικού μέχρι την αυτονόμηση του φεστιβάλ ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης. Κι όταν ήμουν στο λύκειο είχα υπογράψει για τη διάσωση τής Ανταρκτικής!

Τι σημασία έχουν όλα αν δεν μπορείτε να απαντήσετε επί της ουσίας στην κριτική μου;

Γιατί αποφεύγετε να μιλήσετε επί της ουσίας και καταφεύγετε σε παρελκυστικές, καθαρά φασιστικές, τακτικές;

Γράφεις: "Μπορώ να σου απαντήσω σε κάθε γραμμή των λεγομένων σου, αλλά δε θα το κάνω". Αυτή είναι η κλασική απάντηση υπεκφυγής. Υπεκφυγή από σνομπισμό ή ανικανότητα, δεν ξέρω.

"Interaction δεν ήθελες;", γράφει το μπλογκ σας πάνω πάνω. Ιδού η Ρόδος... άντε λίγο interaction βρε παιδιά! Ουσιαστικό, όμως!

Λες ότι δεν είσαι αργόσχολη, αλλά χρόνο για να ψάξεις στο google για εμένα τον "τσέλιγκα" βρήκες όμως.

Μεγάλη μου τιμή!

Μακάρι να αφιέρωνες τον ίδιο χρόνο για να μου απαντήσεις επί της ουσίας.

Έχει χαλάσει ο κόσμος στη Θεσσαλονίκη για το ξεπούλημα τού SOUL και του REPUBLIC (την αποκάλυψη λέω εγώ, ξεπουλημένα ήταν από την αρχή), αλλά εσύ "απαξιείς" να απαντήσεις στην κριτική.

Άντε, τώρα, καλό σερφάρισμα στο google, κυρία πολυάσχολη!

8:21 AM

 
Blogger Gap Lab said...

stergios, eisai anekdihghtos,, epi ths ousias sou anefere paradeigmata h cartoon ta opoia den sxoliases kan... para arxises tis korones sou kai pali.
O tropos pou les oti to Soul parousiazei th thessaloniki einai o tropos pou ESU me ta DIKA sou matia diabazeis (an diabazeis) ta keimena tou periodikou. emeis den to blepoume etsi. Isa isa, pisteyoume oti to soul einai epikritiko ekei pou prepei kai parallhla probalei kai tis dunates, epituxhmenes pleures ths polhs, xwris na ek8eiazei thn a8hna! Kanenas allos den griniazei opws esu, kanenas allos den 8ewrei to soul doureio ippo twn a8hnwn kai alla tetoia eutrapela, mono esu! (ante kai o psomiadhs LOL)

Mporei na mh sumfwneis me ton tropo pou proseggizei to soul th stasimothta ths polhs, alla den mporeis na to kathgoreis gia aniera paixnidia kai 8ewries sunomosias, etsi mono gia na sthri3eis ta kata ta alla abasima epixeirhmata sou. ta sumperasmata pou bgazeis gia to pws to soul blepei tis duo poleis einai dika sou, trela kai paranoika,, mesa sthn pikria kai ton steiro topikismo.

sou 3analew, uparxei thessalonikios kosmos pou diabazei to soul ka8e mhna kai den bgazei ta dika sou sumperasmata - einai oloi plirwmenoi h hli8ioi? kai su o monos e3upnos?

(exw pei oti den 8a sou 3anapanthsw, oxi apo snompismo oute apo anikanothta (esu eisai o ikanos dhladh?) alla epeidh h 8ewria pou 8eteis pros suzhthsh einai toulaxiston asteia, ews kai epikindunh. epanalambanw, to menos sou den dikaiologeitai me tipota, ektos an exeis proswpika me ton tsitsopoulo opote na ta bgaleis allou pou. To soul exei mia seira apo suntaktes (sthn pleiopshfia tous thessalonikeis) tous opoious me thn adikh kai akurh kritikh sou tous upotimas, tous prosbaleis kai tous isopedwneis sulhbdhn... 8a eprepe na ntrepesai na milas etsi gia kapoious an8rwpous pou douleuoun sklhra. to soul einai oi suntaktes tou, oxi ta afentika tou ,TO SOUL EINAI OI SYNTAKTES TOU KAI TO KOINO TOU - AUTOUS PROSBALLEIS OTAN E3APOLUEIS THN APONENOHMENH KRITIKH SOU!
eleos pia,, -- live and let live!

ti premoura sexei piasei den 3erw, an kai upopsiazomai... den dikaioutai dhladh ena periodiko na exei allh matia apo th dikh sou panw sta pragmata ths polhs? den dikaioutai dhladh ena periodiko na arnh8ei na tupwsei tis 8ewries sou????????????????? 8a to kynhgas es aei na to ri3eis epeidh den sou ekane th xarh na se baleis tis selides tou? toso mikros?

9:50 AM

 
Blogger cartoon said...

Από τη μια, βαριέμαι να απαντώ σε κακοήθειες και κολλήματα. Από την άλλη όμως, μου αρέσει να σε βλέπω να εκτίθεσαι, οπότε μπορείς να αποδείξεις για άλλη μια φορά την ογκώδη άγνοιά σου και να "αποκαλύψεις" και σε μας σε ποιους "ξεπουλήθηκε" το SOUL και ο Republic; Ευχαριστώ.

3:29 AM

 
Blogger Stergios said...

Αν εσύ βαριέσαι μια, cartoon, εγώ βαριέμαι δέκα. Τι να σου πω, αφού δεν μπορείς να συζητήσεις με κάποιον που δεν συμφωνεί μαζί σου;

Θα ήθελα, όμως, να απαντήσω στον gap lab σχετικά με τα παρακάτω "επιχειρήματα" της cartoon:

"Αν διάβαζες το SOUL, θα ήξερες πως ο πρωταγωνιστής της "Κατσαρίδας", Γιώργος Παπαγεωργίου, είναι Θεσσαλονικιός. Η Ξένια Καλπακτσόγλου, εκ της τριάδας των διοργανωτών της Destroy Athens, είναι επίσης Θεσσαλονικιά".

Δεν έχετε καταλάβει ΧΡΙΣΤΟ από όλα όσα σας έγραψα.

Το κύριο πρόβλημά μου με το SOUL είναι το πόσο ετερόφωτο είναι. Το πόσο μοιρολατρικά υποκλίνεται στην νομοτέλεια ότι κάποιος ΠΡΕΠΕΙ να συνεχίσει την καριέρα του στην Αθήνα, όπως ο μαθητής τού γυμνασίου αναγκαστικά πρέπει να πάει στο λύκειο αν θέλει να προκόψει.

Το κλίμα αυτό που με τόση ζέση καλλιεργείται από το SOUL ενδημεί στη Θεσσαλονίκη.

Ως πόλη έχουμε ΤΟΣΟ χαμηλή αυτοπεποίθηση, που έχουμε πάψει να πιστεύουμε στις δυνατότητές μας, όχι ως άτομα, αλλά ως σύνολο.

Το κλίμα αυτό καλλιεργείται συστηματικά από τα αθηναϊκά ΜΜΕ τα οποία με συστηματικό τρόπο κατασυκοφαντούν και απαξιώνουν τη Θεσσαλονίκη.

Γιατί συκοφαντείται η Θεσσαλονίκη από την Αθήνα; Μα, απλούστατα, έτσι ώστε το αδηφάγο αθηνοκεντρικό σύστημα να περιχαρακώσει την πρωτοκαθεδρία του και να την εξασφαλίσει από κάθε είδους πιθανή αμφισβήτηση ή διαρροή των προνομίων και του πλούτου του προς άλλα μέρη τής Ελλάδας.

ΕΚΕΙ βρίσκεται και η αναφορά μου στην αποικιοκρατία.

Αν διαβάσετε λίγο Maalouf, λίγο Said, λίγο Sartre, λίγο Memni, θα διαπιστώσετε ότι η τακτική που ακολουθεί η Αθήνα σε σχέση με την υπόλοιπη Ελλάδα και κυρίως τη Θεσσαλονίκη (τον μόνο πόλο που ακόμη αντιστέκεται στην απόλυτη κυριαρχία τής Αθήνας) είναι ακριβώς η ίδια με αυτή που ακολουθούσαν οι μεγάλες αποικιοκρατικές δυνάμεις με τις αποικίες τους.

Πλατειάζω λίγο, αλλά χρειάζεται:
Όταν η αποικία είναι "καλή" και δεν ενοχλεί, τότε ο αποικιοκράτης την εκθειάζει. Η Θεσσαλονίκη τού 1980 ήταν "ερωτική" και οι κάτοικοί της "κιμπάρηδες", όπως η σέξι Ταϊτή για τους Γάλλους.

Όταν η αποικία αρχίσει να κλωτσάει, όπως π.χ. η Θεσσαλονίκη που έφριξε από τις ανισότητες της ολυμπιακής επταετίας, οι οποίες σε συνδυασμό με την αποβιομηχάνιση ρήμαξαν την πόλη οικονομικά, όταν η αποικία αρχίσει να απαιτεί, τότε ο αποικιοκράτης τη δυσφημίζει. Έτσι, η Θεσσαλονίκη τού 2000 είναι "φανατική" και οι κάτοικοί της "χαλαροί" (δηλαδή "τεμπέληδες που είναι ανίκανοι να πάρουν τη μοίρα τους στα χέρια τους", η κλασική αποικιοκρατική κατηγορία για τους αποικιοκρατούμενους) όπως έκαναν οι Γάλλοι για τους Αλγερινούς.

Το να κάνει το SOUL αφιερώματα σε Θεσσαλονικείς που "ανεδείχθησαν" στην Αθήνα είναι Ο,ΤΙ χειρότερο για το ηθικό των Θεσσαλονικιών.

Γιατί; Γιατί οι άνθρωποι αυτοί ρίχνουν νερό στον μύλο τού συστήματος! Διαιωνίζουν την αδικία, πόσο μάλλον που για να δικαιολογήσουν (στον εαυτό τους, πάνω από όλα) την απόφαση να εγκατασταθούν στην Αθήνα, προσυπογράφουν τα κλισέ με τα οποία λειτουργεί το σύστημα.

Πρόκειται για την αποθέωση τού γενιτσαρισμού. Όπως έχω γράψει σε άλλα σχόλιά μου, θυμίζει τους Ινδούς αστούς που πίνουν καυτό τσάι με γάλα στο ρετιρέ τους στη Βομβάη, και επιμένουν να μιλούν μεταξύ τους στα αγγλικά, περιφρονώντας την πολλών χιλιετηρίδων κουλτούρα και ταυτοπροσωπία τους, γινόμενοι θλιβερές καρικατούρες των αποικιοκρατών τους.

Τηρουμένων των αναλογιών, η παραπάνω παράγραφος απαντά στο ερώτημα τού Τσιτσόπουλου: "μα τι παθαίνουν τα παιδιά τού Βορρά όταν κατεβαίνουν Αθήνα;". Τίποτα που δεν είχαν ήδη επιλέξει να πάθουν.

Είχα διαβάσει συνέντευξη τής Καλπακτσόγλου όπου ο καλοπροαίρετος (Αθηναίος) δημοσιογράφος τη ρωτάει: "Ώστε, μια Θεσσαλονικιά στην κορυφή τού Destroy Athens;".
Κι αυτή απαντάει: "Τώρα μένω στην Αθήνα". Ωραία απάντηση! Τρομοκρατήθηκε μην την κατηγοριοποιήσουν (κατηγορήσουν;)σαν "Θεσσαλονικιά" και δεν της φεύγει μετά η "ρετσινιά" της "μπουζουκλεμέ φραπεδοθρήσκας ακροδεξιάς"!

Θα ήθελα να δω στο SOUL άρθρα που να εξετάζουν σε βάθος τα αίτια της κρίσης που περνάει η Θεσσαλονίκη. Να εξετάζουν κατά πόσο φταίει ή δεν φταίει η αποβιομηχάνιση, η ανεργία, η νέα κατάσταση στα Βαλκάνια, οι τοπικοί άρχοντες, η κεντρική εξουσία.

Με επιχειρήματα, όμως, και με αναπραγωγή των κλισέ που ακούμε από τα ημιαγράμματα τσοπανόσκυλα των αθηναϊκών ΜΜΕ.

Θέλω να δω άρθρα που να εξετάζουν τη φύση τής δεύτερης πόλης μιας χώρας και να μας συγκρίνουν με τη Λυόν, τη Μασσαλία, τη Βαρκελώνη, την Αμβέρσα, το Μάντσεστερ, κλπ.

Να μας συγκρίνουν όχι "λαϊφστϊλίστικα", αλλά ουσιαστικά: Με ενδιαφέρει να ξέρω πώς υπερασπίζεται ο κάτοικος τής Φιλιππούπολης ή τού Γκέτεμποργκ την πόλη του απέναντι στην ορμή τής Σόφιας ή της Στοκχόλμης.

Θέλω ένα SOUL που θα ΚΑΤΑΡΡΙΠΤΕΙ τα άδικα κλισέ που μας κοτσάρουν.

Γι' αυτό και γράφω όσα γράφω για την Αθήνα.
Δεν μπορεί το αθηναϊκό κατεστημένο να μας βρίζει ως ακροδεξιούς, όταν ο Καρατζαφέρης έχει πιάσει το υψηλότερο ποσοστό του πανελλαδικά στην Αθήνα στις νομαρχιακές εκλογές τού 2002 (14%) και όταν ο Κακλαμάνης είναι ο μοναδικός δήμαρχος μεγάλης πόλης που εξελέγη με τη συνυποστήριξη τού ΛΑΟΣ!

Γι' αυτά φωνάζω.

Και δεν έχω καμμία σχέση με συμφέροντα πολιτικά, δημοσιογραφικά, ή οτιδήποτε άλλο.
Ούτε έχω προσωπικά με τον Τσιτσόπουλο, που ούτε φατσικά δεν ξέρω πώς είναι.
Μη σπάτε το κεφάλι σας να φτιάξετε σενάρια.

Αυτά (τα... ολίγα) είχα να σας πω.
Κι ελπίζω, αν δεήσετε να κατεβείτε από τα ροζ πόνι τού σνομπισμού σας, να με καταλάβατε (επιτέλους) αυτήν τη φορά.

4:59 AM

 
Blogger soul / η ψυχή της πόλης said...

Stergios, αν δε βαριέσαι πολύ διάβασε το κείμενο "Θεσσαλονίκη, Το σκοτεινό χωριό", στο link soulmagarchive.blogspot.com. Δημοσιεύτηκε στο τεύχος 9 του SOUL.

5:54 AM

 
Blogger Gap Lab said...

stergios, auta pou zhtas to SOUL ta exei stis selides tou, ESU eisai kollimenos se mia steira propaganda kai den ta diabazeis, ta agnoeis eskemmena isws... kai sto katw katw, akoma ki an to SOUL den akolou8ei th "grammh" sou, kai exei allh filosofia , auto to kanei automata eterofwto?

ESU eisai pou blepeis sunomosies me ta afentika twn a8hnwn!!! esu eisai pou pare3hgeis monimws ta kinhtra tou soul. apanthsh entwmeta3u den pira gia to thema pou su e8esa: To soul exei mia seira apo suntaktes (sthn pleiopshfia tous thessalonikeis) tous opoious me thn adikh kai akurh kritikh sou tous upotimas, tous prosbaleis kai tous isopedwneis sulhbdhn... 8a eprepe na ntrepesai na milas etsi gia kapoious an8rwpous pou douleuoun sklhra. to soul einai oi suntaktes tou, oxi ta afentika tou ,TO SOUL EINAI OI SYNTAKTES TOU KAI TO KOINO TOU - AUTOUS PROSBALLEIS OTAN E3APOLUEIS THN APONENOHMENH KRITIKH SOU!

to koino kai oi syntaktes tou soul perimenoun thn apanthsh sou

10:36 AM

 
Blogger giannis said...

Hi!
θα ηθελα να σου πω φιλε Στεργιο δυο λογια!
Απο τα εφηβικα μου χρονια ειχα μια μανια με τα καλαισθητα περιοδικα και ετσι την εποχη που ολοι οι φιλοι μου διαβαζαν playboy εγω δοκιμαζα το WAD,το i-d και κατα καιρους αλλα πολλα!Στην Ελλαδα δεν διαβαζα και πολλα!
Ετσι λοπον οταν το Κλικ παρεικμαζε,διαβασα το Cool και ειλικρινα τη πρωτη φορα δεν το πηρα γιατι ηξερα τι ειναι,ειδα την Bjork να μου γελαει και κατι ενιωσα!Το Cool σταματησε και μηνες μετα βρηκα σε ενα περιπτερο της Πατρας ενα περιοδικο με τη Madonna στο εξωφυλλο και μιας και ειχα δεκαωρο ταξιδι μπροστα και i-pod χωρις μπαταρια αυτο εγινε η συντροφια μου στην επιστροφη!Τελικα ειδα πως αυτο ηταν μια συνεχεια απο κατι καλο,κατι που παραμενει καλο!
Ομως ξερεις κατι?
Την ομαδα αυτου του περιοδικου δεν την γνωριζω προσωπικα,το περιοδικο δεν το διαβαζω γιατι ειναι hot!
Απλα ειναι ευρωπαικο,οχι αθηναικο!
Το soul δεν το παιρνω μαζι μου στο Λονδινο ή στις Βρυξελλες γιατι μου θυμηζει Ελλαδα,το παιρνω γιατι ειναι κοσμοπολιτικο!
Πραγματικα ομως δεν μπορω να καταλαβω που ειδες την φιλοαθηναικη διαθεση του περιοδικου!
Και για το Θεο υπαρχουν νεοι ανθρωποι που βλεπουν τη θεσσαλονικη και γουσταρουν?
Γουσταρετε που γινομαστε η πρωτευουσα της μισαλοδοξιας,της μιζεριας και του συντηρητισμου?
Ενοχλουνται τα αυτια σας οταν καποιος τα χωνει?πες μου μερικουσ λογους να γουσταρεις την πολη?Μονο η οικογενεια σου και κανα δυο φιλοι ειναι οι λογοι!
Πολιτιστικα,πνευματικα και κοινωνικα ειμαστε χειροτερα απο ποτε!
Κανεις δεν ειπε οτι η Αθηνα ειναι τελεια,αλλα ας το παραδεχτουμε,κανει φιλοτιμα βηματα μπροστα!
Και δεν φταει το κρατος που ειμαστε ετσι...εμεις φταιμε,η πολη,γιατι εχουμε οτι μας αξιζει σε ολους τους τομεις!Εμεις ή μαλλον εσεις επιλεξατε τους προυχοντες της πολης,αυτους θελατε και αυτα παιρνεται!
Η αληθεια ειναι οτι η Θεσσαλονικη δεν ειναι σαν τα Τιρανα,υπαρχουν και χειροτερα και αυτο κανει πολλους να νιωθουν ωραια!
Δεν ξερω αν ο super φραπες της παραλιας εκανε πολλους να βλεπουν τη νεα παραλια σαν την barceloneta και την πολη σαν το Seattle παντως εγω δεν τη βλεπω ετσι!
Ok η Biennalle ηταν κατι θετικο,αν και λιγο αργοπορημενο!
Θυμησε μου ομως,υπαρχει κατι αλλο αξιολογο?
Ενα μουσειο που να μην παρηκμαζει,ενα μνημειο που να μην
σαπιζει?
Ευτυχως ομως που μια φορα το χρονο ο δημος διοργανωνει συναυλιες στην νεα trafalgar square της πολης μας (βλεπε πλατεια αριστοτελους) και ακουμε τους αγαπημενους μας καλλιτεχνες Σακη,Κοργιαλα,Ευρυδικη κ.α.
Γουσταρετε που ολη η πολη ειναι μπουζουκο-λαικια?
Που διασκεδαζει βλαχοελληνικα?
Εγω παντως οχι!
Για αυτο το λογο διαβαζουμε αυτα που διαβαζουμε και ακουμε αυτα που ακουμε!Γιατι αυτα μας ταιριαζουν!
Και στην τελικη γιατι προσπαθεις να πεισεις μια ομαδα να αλλαξει ενα περιοδικο?
Τα πραγματα ειναι απλα!
Οταν δεν γουσταρουμε κατι,δεν το διαβαζουμε και δεν το ακουμε!
Εμεις αυτο κανουμε!
Φιλια!!!

5:59 PM

 
Blogger Gap Lab said...

pes ta re gianni! exei tora kati mines pou exei fagw8ei o stergios me to Soul kai thn dh8en taktikh tou na uposthrizei thn A8hna - trixes! Autoi pou den 8eloun na doun tis pragmatikes aities ths stasimothtas ths polhs (na koita3oun pros ta mesa dhladh) autoi einai pou apergazontai senaria gia thn dh8en kakia A8hna pou exei balei sto mati thn omorfh thessaloniki...kai malista to Soul kai prospa8ies tetoies einai pou boh8oun stin apokentrwsh apo thn sugkentrwtikh prwteuousa, kai sthn enisxush ths koultouras ths upoloiphs elladas... posa kai posa afierwmata exei kamei to Soul gia perioxes opws to Agio Oros, h Samothraki, h Xalkidikh alla kai sthn 'endoxwra' ths polhs gia tis Dwdekaorofes, th Stauroupolh, thn plateia aristotelous, to Megaro, to ΑΠΘ, to Bardari klp. Telos, epeidh anafer8hkes Stergio sthn polu kalh sthlh (pou mas eleipse) gia tonapodhmo salonikiotiko ellinismo pou 3eniteu8hke sthn A8hna h allou, SOU TONIZW OTI H STHLH EIXE ONOMA: G U R N A P I S W!

2:25 AM

 
Blogger Stergios said...

Αγαπητέ Γιάννη.
Θα ήθελα να απαντήσω σε κάποια σημεία τού σημειώματός σου. Γράφεις:

"Και για το Θεο υπαρχουν νεοι ανθρωποι που βλεπουν τη θεσσαλονικη και γουσταρουν?
Γουσταρετε που γινομαστε η πρωτευουσα της μισαλοδοξιας,της μιζεριας και του συντηρητισμου?"

Ο κύριος λόγος για τον οποίο έγραψα όσα έγραψα στο μπλογκ τού SOUL έχει να κάνει με κάτι πολύ απλό: δεν ανέχομαι να ΚΑΤΑΣΥΚΟΦΑΝΤΕΙΤΑΙ η Θεσσαλονίκη από μια ομάδα ανθρώπων των ΜΜΕ που αναμασούν κάποια κλισέ.

Ποια κλισέ; Αυτά που αναπαράγεις κι εσύ και πολλοί άνθρωποι που αποδέχονται ό,τι διαβάζουν χωρίς να το περάσουν από ένα κριτικό φίλτρο πρώτα. Γιατί, φίλε Γιάννη, δεν έχεις περάσει τα όσα αναπαράγεις από την κρίση σου, αυτό είναι εμφανές από το γεγονός ότι απλώς επαναλαμβάνεις τα ίδια κλισέ με τις ίδιες λέξεις. Όταν λένε για τη δύναμη των ΜΜΕ να πλάθουν συνειδήσεις, αυτό εννοούν.

Μπορείς να μου εξηγήσεις, σε παρακαλώ, γιατί η Θεσσαλονίκη είναι "πρωτεύουσα τής μισαλλοδοξίας, της μιζέριας και του συντηρητισμού"; Γιατί η Θεσσαλονίκη να είναι πιο "μισαλλόδοξη" από την Αθήνα, όπου όλοι είδαμε τι έγινε το περασμένο Σάββατο όταν η φασίστες τής δεξιάς ενεπλάκησαν με τους φασίστες τής αριστεράς, καθιστώντας για μια ολόκληρη μέρα το κέντρο τής πόλης σκηνικό τού Mad Max;

Στην Αθήνα σημειώνονται κρούσματα βίας κατά των μεταναστών κάθε μέρα που περνά, και μιλάμε για βίαια κρούσματα, με εν ψυχρώ δολοφονίες Πακιστανών ή Ουκρανών (που είχαν την "ατυχία" να μοιάζουν με Αλβανούς τη μέρα που η Εθνική ποδοσφαίρου μας έχασε από την αντίστοιχη αλβανική). Αυτά κανένα ΜΜΕ, αθηναϊκό ή μη, δεν τα στηλιτεύει ως "αθηναϊκό ρατσισμό", αλλά ως "ελληνικό ρατσισμό", και περνούν κάτω από το ραντάρ.

Γιατί η Θεσσαλονίκη είναι πιο "συντηρητική" από την Αθήνα; Επειδή βγάζει πιο υψηλά ποσοστά η ΝΔ; Σκέφτηκε κανείς από όλους όσους κατηγορούν τη Θεσσαλονίκη για τις πολιτικές της επιλογές, πόσο εγκαταλειμμένη ήταν από τις κυβερνήσεις τού ΠΑΣΟΚ; Αυτό δεν παίζει ρόλο;

Ή επειδή δίνει ψήφους στο ΛΑΟΣ; Το ΛΑΟΣ είναι κατά βάση κόμμα διαμαρτυρίας. Και μην ξεχνάτε ποτέ ότι το υψηλότερο ποσοστό πανελλαδικά, το ΛΑΟΣ το έβγαλε στις προηγούμενες νομαρχιακές εκλογές στην Αθήνα, με ποσοστό 14%!!! ΛΕΞΗ για αυτό το 14% από όσους κατασυκοφαντούν τη Θεσσαλονίκη!

Μην ξεχνάτε επίσης ότι ο νυν δήμαρχος τής Αθήνας, ο Νικήτας Κακλαμάνης, εξελέγη ΚΑΙ με την υποστήριξη τού ΛΑΟΣ, την οποία με χαρά δέχτηκε, εντάσσοντας καρατζαφερικά στελέχη στον συνδυασμό του!

Δεν λέω ότι στη Θεσσαλονίκη όλα είναι ρόδινα. Όχι. Η πόλη περνάει ΠΟΛΥΠΛΕΥΡΗ κρίση. Αλλά αυτό που θέλω είναι οι έχοντες εξουσία στα ΜΜΕ να σκύβουν με αγάπη και κατανόηση και να προσπαθούν να ερμηνεύσουν τους λόγους για τους οποίους υπάρχει η κατάσταση που βιώνουμε, και να μην απορρίπτουν μονοκοντυλιά την πόλη με αφορισμούς και με τα -γνωστά, πια- κλισέ.

Ας πούμε, μιλάς για "μιζέρια". Το ότι η Θεσσαλονίκη, η βιομηχανική ατμομηχανή τής Ελλάδας μέχρι τη δεκαετία τού 80, έχει αποβιομηχανιστεί, δεν παίζει κανένα ρόλο για την οικονομική δυσπραγία;

Το γεγονός ότι το κράτος έχει απόλυτο έλεγχο πάνω σε κάθε τομέα της οικονομικής μας ζωής, από το ποιες εταιρείες θα πετάξουν στο αεροδρόμιό μας μέχρι τον μελλοντικό σχεδιασμό τής ΔΕΘ, σε συνδυασμό με το γεγονός ότι το ίδιο το κράτος νοιάζεται ΜΟΝΟ για την οικονομική ανάπτυξη τής Αττικής, δεν παίζει κανένα ρόλο;

Το ότι από το 1997 που ανατέθηκαν οι Ολυμπιακοί στην Αθήνα μέχρι τώρα, δεν έχει μπει ούτε καρφί στην εκτός Αθηνών Ελλάδα, ενώ δισεκατομμύρια ευρώ όλων των Ελλήνων "φαγώθηκαν" από την Αθήνα δεν παίζει κανένα ρόλο;

Γι' αυτά, δεν ακούω ποτέ κανένα να μιλάει στα ΜΜΕ. Οι δε "δικοί μας" δημοσιογράφοι είναι ΤΟΣΟ θαμπωμένοι από τις απολαβές των Αθηναίων συναδέλφων τους που έχουν χάσει κάθε αίσθηση αντικειμενικότητας για την πόλη μας.

Η μόνιμη κατηγορία που μου απευθύνουν οι φίλοι τού SOUL είναι ότι αντί να κοιτάξω να βρω την πραγματική αιτία των προβλημάτων τής πόλης, δηλαδή αντί να κοιτάξω "προς τα μέσα", τα ρίχνω όλα στην Αθήνα.

Δεν τα ρίχνω όλα στην Αθήνα. Απλώς υπενθυμίζω στους φίλους τού SOUL ότι πέρα από τη θεσσαλονικιώτικη καρμοιριά και ηττοπάθεια, υπάρχει ΚΑΙ η Αθήνα ως ενεργός και επικίνδυνος παράγοντας αποσταθεροποίησης.

Υπενθυμίζω επίσης, ότι η Αθήνα τού Καρβέλα, της Πάνια, τού Λαζόπουλου και τού Θεμοτριανταφυλλόπουλου, σε καμμία περίπτωση δεν αξίζει να είναι μέτρο σύγκρισης για τη Θεσσαλονίκη.

Και πώς αντιδρούν από το SOUL; Γεμίζουν τη Θεσσαλονίκη με το Athens Voice, χρήσιμο free press για έναν Αθηναίο, αλλά ΠΑΝΤΕΛΩΣ άχρηστο για έναν Θεσσαλονικιό (εκτός κι αν θέλεις να φωνάξεις αθηναϊκό ραδιοταξί για να πας στο Principal το Σάββατο το βράδυ). Η δε αισθητική αυτού του εγχειρήματος, απελπιστικά αποικιοκρατική... "Ω Αθήνα, στείλε μας τις χρησιμοποιημένες σακούλες από τα σουπερμάρκετ Σκλαβενίτη να έχουμε έστω και μια ακτίνα της δόξας σου εδώ".

Και τους θυμίζω πόσο παράλογο και σκληρό είναι να χρεώνεται ο Θεσσαλονικιός ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ τής ευθύνης για τα χάλια τής Θεσσαλονίκης.

Ο Θεσσαλονικιός ο οποίος παρά τις αντιξοότητες, στηρίζει μια θεατρική σκηνή με περισσότερες επιλογές (αναλογικά με τον πληθυσμό) από ό,τι η θεατρική σκηνή τής Αθήνας, μια θεατρική σκηνή χωρίς τις ντίβες τής τηλεόρασης και τα εμέσματα τής επιθεώρησης.

"Θυμησε μου ομως,υπαρχει κατι αλλο αξιολογο?
Ενα μουσειο που να μην παρηκμαζει,ενα μνημειο που να μην
σαπιζει?"

Κι εσύ συνεχίζεις με τους αφορισμούς σου... Αυτό είναι που απεχθάνομαι. Αυτό είναι που με κάνει κι αντιδρώ. Αυτός ο αφόρητος ΜΗΔΕΝΙΣΜΟΣ.

Πώς θα πιστέψει κανείς στις δυνάμεις του ως Θεσσαλονικιός όταν όλα τα ΜΜΕ της πόλης του τον αντιμετωπίζουν με τόση απαξίωση;

Πώς θα πιστέψει κανείς σε αυτήν την πόλη όταν άνθρωποι σαν κι εσένα τα απορρίπτουν όλα, σαν να μην αξίζει τίποτα πια σε ολόκληρη Θεσσαλονίκη;

"Παρακμάζει" άραγε το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού που βραβεύτηκε το 2006 ως το καλύτερο μουσείο τής Ευρώπης από το Συμβούλιο τής ευρώπης;

"Παρακμάζει" το Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, το οποίο λειτουργεί απρόσκοπτα και δυναμικά, ήδη από το 1979 (ενώ η Αθήνα "που κάνει κάποια βήματα" κατ'εσέ, ακόμη ζητιανεύει χρήματα από τα υπουργεία για το δικό της μουσείο σύγχρονης τέχνης;).

"Γουσταρετε που ολη η πολη ειναι μπουζουκο-λαικια?
Που διασκεδαζει βλαχοελληνικα?"

Κι αυτό κλισέ είναι. Μεγάλο κλισέ. Η μουσική σκηνή τής Θεσσαλονίκης παράγει ψαγμένα γκρουπάκια με ιλιγγιώδεις ρυθμούς. Δεν μπορεί, κάτι θα έχει αυτή η πόλη για να βγάζει τόσα ποιοτικά σχήματα.

Δεν μπορεί να κατηγορούμε τη Θεσσαλονίκη ως σκυλούπολη όταν ΟΛΟΙ οι σκυλάδες κάνουν καριέρα στην Αθήνα!

"Και στην τελικη γιατι προσπαθεις να πεισεις μια ομαδα να αλλαξει ενα περιοδικο?"

Δεν προσπαθώ να πείσω κανένα για τίποτα. Απλώς εκφράζω τις αντιρρήσεις μου όπως έχω δικαίωμα να το κάνω. Δίνω σε όσους διαβάζουν αυτό το μπλογκ (που είναι ελάχιστοι, από ό,τι φαίνεται από την κίνησή του) μια διαφορετική άποψη, μια πιο αισιόδοξη, θεσσαλονικοκεντρική άποψη για τα πράγματα.

Μια άποψη ότι δεν είναι όλα μαύρα και ότι πρέπει να πιστέψουμε ξανά στον εαυτό μας.

Πρέπει να ξαναγαπήσουμε τη Θεσσαλονίκη και να ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ γιατί περνάει την κρίση που περνάει χωρίς να την απορρίπτουμε και να την αδικούμε.

Γιατί η Θεσσαλονίκη είναι η μάνα μας. Όπως η μάνα μας δεν είναι ούτε η πιο όμορφη, ούτε η πιο έξυπνη, ούτε η πιο ταλαντούχα γυναίκα της γης, αλλά είναι η μάνα μας και την αγαπάμε, έτσι και με τη Θεσσαλονίκη. Είναι μάνα μας και την αγαπάμε.

3:24 AM

 
Blogger giannis said...

Μαλλον μπερδεψες αυτα που ειπα!

Καταρχην μιλας για πολιτικη σε ενα περιοδικο που δεν ειναι εντονα πολιτικοποιημενο!Εγω δεν διαβαζω soul γιατι μου λεει τι να ψηφησω,ουτε γιατι μου δειχνει τα αρνητικα της πολης!
Παντως εγω δεν συγκρινα την Θεσσαλονκη με την Αθηνα...και ειλικρινα δεν θεωρω λογικο να εχει μια πολη ως προτυπο την Αθηνα!
Απλα ειπα πως η Αθηνα κανει φιλοτιμες προσπαθειες προς τα μπροστα!Εξαλλου και οι δυο πολεις ειναι δεξιοκρατουμενες,εχουν δημαρχους που προερχονται απο την ιδια παραταξη!Η μονη διαφορα ειναι πως στην πολη μας,οι δυο αρχοντες,διεκδικουν μονο για τουε εαυτους τους!Δεν φταει η Αθηνα και ο Κακλαμανης που ως εργο τετραετιας προβαλλεται η αναπλαση της παραλιας!Ουτε φταει αν η Αριστοτελους θυμιζει παζαρι στο Σαντανσκι!
Δυστυχως αγαπητε μας λειπουν οι φιλοδοξοι πολιτικοι και οσοι ειναι φιλοδοξοι απλα δεν παιζουν σημαντικο ρολο! Θα ηταν αστειο φυσικα να δεχτουμε πως το κρατος δεν φερει ευθυνη για την κατασταση που επικρατει στην πολη μας,αλλα ειναι γνωστο πως σε αυτην την χωρα εαν δεν διεκδικησεις δεν παιρνεις τιποτα και οι δικοι μας πολιτικοι δεν διεκδικουν!Εχουμε ως ηγετες εναν δρομεα απο την Καλαματα,που ειναι δημαρχος θεσσαλονικης και κατοικει στο Πανοραμα και ενα νομαρχη τραγουδιστη!Αντιθετα η Αθηνα ειχε τα τελευταια χρονια τρεις φιλοδοξους δημαρχους που ηθελαν να πραξουν εργο και με προβολη αυτου του εργου να αναρριχηθουν πολιτικα!Παρραληλα εδω εχουμε εναν νομαρχη που ονειρευεται να γινει δημαρχος στη θεση του δημαρχου και ενα δημαρχο που ονειρευεται να γινει η Θεσσαλονικη μητροπολιτικη πολη και αυτος δημαρχος ολων των δημαρχων!Δηλαδη οπως λενε και στο χωριο μου "αλλαξε ο Μανωλιος και εβαλε τα ρουχα του αλλιως"

Οσο για τα μουσεια,αυτο της συγχρονης τεχνης ειναι ελειπως προβεβλημενο,ενω το βυζαντινο που ειναι πραγματικα στολιδι σκιαζεται απο το μεγαλυτερο εργο της θητειας Παπαγεωργοπουλου,,οπως προβαλλεται,το νεο δημαρχειο.
Θα πρεπει να γνωριζεις πως το βυζαντινο μουσειο βραβευτηκε για την αρχιτεκτονικη του και το νεο δημαρχειο ουδεμια σχεση εχει αρχιτεκτονικα με το μουσειο!Σε ολες τις πολιτισμενες πολεις φροντιζουν για την αρχιτεκτονικη αρμονια,εδω οχι!
Φυσικα για αλλα μνημεια δεν μιλας γιατι απλα ολα τα αλλα σαπιζουν και εχω δεκαδες παραδειγματα!

Προσωπικα οι τηλεοπτικες περσονες που αναφερες δεν λενε απολυτως τιποτα!Οπως δεν λενε και οι περισσοτερες τηλεπερσονες της χωρας!
Μουσικα ειμαστε βουρκος,που αναπαραγει τα ιδια συνεχεια!Και επειδη η μουσικη ειναι η δουλεια μου και εχωντας περασει απο αρκετα decks της πολης μπορω πολη καλα να καταλαβω που βαδιζουμε!
Μπορω να στο πω αυτο με βεβαιωτητα καθως αλλαξα πολλους χωρους διοτι δεν ηθελα να ασχοληθω με την βλαχοελληνικη σκηνη,με προσφατο παραδειγμα γνωστο club της πολης που μετατραπηκε σε ελληνοραπαδικο!
Τα γκρουπακια της πολης που κανουν σοβαρη δουλεια ειναι λιγα (δεν σου λεω πως στην Αθηνα ειναι περισσοτερα) και οι σοβαροι dj's ελαχιστοι επισης!Sorry αλλα για αυτο δεν φταιει μονο το κρατος,φταιει και οτι τρωμε ο,τι μας ταισουν!
Ξεκολλα και μη συγκρινεις την πολη με την Αθηνα!
Ειχα την τυχη να γυρισω αρκετες ευρωπαικες πολεις και αυτο με κανει σκληρο στην κριτικη μου!
Δεν συγκρινω την Θεσσαλονικη μονο με το Λονδινο,την Βαρκελωνη και τη Ζυριχη!Καλλιστα μπορω να την συγκρινω με το γειτονικο Βελιγραδι το οποιο αν και ειναι σε μεταπολεμικο σταδιο ειναι υπεροχο,πολη πιο μπροστα απο μας!
Ελπιζω να χαιρεσαι που ζεις στην πιο μολυσμενη πολη της Ευρωπης,κανε την προσευχη σου να μην αρρωστησουμε εμεις και οι γυρω μας απο την μολυνση!Εχεις ακουσει αυτο που λεμε ποιοτητα ζωης?
Αυτο δεν το εχουμε!
Οσο για την Θεσσαλονικη που ειναι μανα μας,οπως λες,εγω αγαπαω την μανα μου γιατι ειναι ομορφη στα ματια μου και πανω απο ολα γιατι θα ειναι διπλα μου οποτε τη χρειαστω!Η λεβεντομανα Θεσσαλονικη δεν νομιζω πως θα ειναι διπλα σου σε καμια περιπτωση!Εκτος φυσικα και αν εισαι ο γιος του δημαρχου!
Να εισαι καλα!

7:17 AM

 
Blogger Gap Lab said...

ΣΤΕΡΓΙΕ, ΑΛΛΑΞΕ ΤΡΟΠΑΡΙ ΦΙΛΕ ΜΟΥ, ΜΑΣ ΚΟΥΡΑΣΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΕΜΜΟΝΕΣ ΣΟΥ. ΤΕΛΙΚΑ ΟΜΟΝΟΣ ΠΟΘ ΚΑΤΑΣΥΚΟΦΑΝΤΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΟΥΣΙΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΣΥΝΟΜΩΣΙΑΣ ΠΟΥ ΧΤΙΖΕΙΣ ΤΟΣΟ ΕΠΙΜΟΝΑ ΚΑΙ ΦΑΥΛΑ... φΑΙΝΕΤΑΙ ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΟΤΙ ΔΕΝ ΔΙΑΒΑΖΕΙΣ ΤΟ SOUL,

ΠΑΡΑ ΜΕΝΕΙΣ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΣ ΣΕ ΜΙΑ ΣΤΕΙΡΑ ΚΡΙΤΙΚΗ, Η ΟΠΟΙΑ ΚΑΤΑΡΡΙΠΤΕΤΑΙ ΑΜΕΣΩΣ ΑΝ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΟ SOUL... ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ATHENS VOICE, ΜΟΝΟ ΚΑΤΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΚΟΜΟΙΡΟΙ ΣΑΝ ΚΑΙ ΣΕΝΑ ΘΑ ΤΗΝ ΕΒΛΕΠΑΝ ΜΕ ΤΟΣΗ ΔΥΣΠΙΣΤΙΑ ΚΑΙ ΜΕΜΨΙΜΟΙΡΙΑ..ΕΓΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΖΩ ΠΙΑ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ, ΔΙΑΒΑΖΩ ATHENS VOICE STO INTERNET KAI ΤΗΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΩ!!

ΣΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΑΝΤΩΣ ΠΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΣ ΣΤΑ ΤΟΣΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΣΟΥ ΕΧΩ ΘΕΣΕΙ (ΜΟΥΣΙ).... ΧΡΩΣΤΑΣ ΑΚΟΜΑ ΜΙΑ ΕΞΗΓΗΣΗ ΣΤΟ ΚΟΙΝΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΑΚΤΕΣ ΤΟΥ SOUL ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΔΥΣΦΗΜΗΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΥΚΟΦΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΤΙΜΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ. ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΧΑΖΟΙ Η ΣΤΡΑΤΙΩΤΑΚΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΙ ΣΥ Ο ΒΟΥΚΕΦΑΛΑΣ.... Ε ΡΕ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΠΟΥΛΑΣ...


diabazw kapoia apo ta prohgoumena posts opou apo to soul sou proteinun na diabaseis dhmosieumena keimena tou pou katariptoun tis koufies aitiaseis sou kai su apa3ieis...(Stergios, αν δε βαριέσαι πολύ διάβασε το κείμενο "Θεσσαλονίκη, Το σκοτεινό χωριό", στο link soulmagarchive.blogspot.com. Δημοσιεύτηκε στο τεύχος 9 του SOUL.)

se boleuei fainetai...sou para8etw kapoia erwthmata/THEMATA pou afhses eskemmena profanws anapanthta:

"μου αρέσει να σε βλέπω να εκτίθεσαι, οπότε μπορείς να αποδείξεις για άλλη μια φορά την ογκώδη άγνοιά σου και να "αποκαλύψεις" και σε μας σε ποιους "ξεπουλήθηκε" το SOUL και ο Republic;"

"sou 3analew, uparxei thessalonikios kosmos pou diabazei to soul ka8e mhna kai den bgazei ta dika sou sumperasmata - einai oloi plirwmenoi h hli8ioi?

"epanalambanw, to menos sou den dikaiologeitai me tipota, ektos an exeis proswpika me ton tsitsopoulo opote na ta bgaleis allou pou. To soul exei mia seira apo suntaktes (sthn pleiopshfia tous thessalonikeis) tous opoious me thn adikh kai akurh kritikh sou tous upotimas, tous prosbaleis kai tous isopedwneis sulhbdhn... 8a eprepe na ntrepesai na milas etsi gia kapoious an8rwpous pou douleuoun sklhra. to soul einai oi suntaktes tou, oxi ta afentika tou ,TO SOUL EINAI OI SYNTAKTES TOU KAI TO KOINO TOU - AUTOUS PROSBALLEIS OTAN E3APOLUEIS THN APONENOHMENH KRITIKH SOU!"


"ti premoura sexei piasei den 3erw, an kai upopsiazomai... den dikaioutai dhladh ena periodiko na exei allh matia apo th dikh sou panw sta pragmata ths polhs? den dikaioutai dhladh ena periodiko na arnh8ei na tupwsei tis 8ewries sou???? 8a to kynhgas es aei na to ri3eis epeidh den sou ekane th xarh na se baleis tis selides tou? toso mikros?"

kamia a8hna den mu8opoiei to Soul, aplws probalei kapoia apo ta kala events ths polhs, opws to idio kanei kai me thn thess/nikh,, etsi apla,,

"to Soul kai analoges prospa8ies tetoies einai pou boh8oun stin apokentrwsh apo thn sugkentrwtikh prwteuousa, kai sthn enisxush ths koultouras ths upoloiphs elladas..."

"posa kai posa afierwmata exei kamei to Soul gia perioxes opws to Agio Oros, h Samothraki, h Xalkidikh alla kai sthn 'endoxwra' ths polhs gia tis Dwdekaorofes, th Stauroupolh, thn plateia aristotelous, to Megaro, to ΑΠΘ, to Bardari klp. "

Telos, epeidh KAPOIA STIGMH anafer8hkes StergioS KAI sthn polu kalh sthlh (pou mas eleipse) gia ton apodhmo salonikiotiko ellinismo pou 3eniteu8hke sthn A8hna h allou, SOU TONIZW OTI H STHLH EIXE ONOMA:
ΓΥΡΝΑ ΠΙΣΩ !! σου λεει κατι αυτο??

οσο για το σχολιο σου: Την αποτυχία τού Destroy Athens σε αντιδιαστολή με την επιτυχία τής δικής μας biennale δεν τη σχολίασε.
Θα χαλούσε η μαγιονέζα ότι "στη Θεσσαλονίκη δεν γίνεται ποτέ τίποτα".

Exw na pw ta e3hs, to Soul probale thn biennale th thess/nikhs ws petuxhmenh,, ayto 8a eprepe na arkei, mhn perimenete apo to soul na kra3ei mia kalh prospa8eia (Destroy athens) me skopo na ek8eiasei kai na anebasei ta topika drwmena,, tetoies sugkriseis den ginontai,, ayto 8a htan aparadekto STERGIOS,, mono esu skeftesai etsi,,, krima


FERE MAS ENA PARADEIGMA, SUGKEKRIMENO, OPOU FAINETAI OTI TO SOUL " ό,τι γίνεται στη Θεσσαλονίκη το συγκρίνει με το μέτρο τού Απόλυτου Καλού που είναι η Αθήνα;" 8A PERIMENOUME ME ANYPOMONHSIA,, elpizontas oti etsi 8a stamathseis tis anoysies aitiaseis,,, FERE MAS ENA PARADEIGMA GIA TO "ότι ο σχολιασμός από το SOUL σχετικά με οτιδήποτε γίνεται σε αυτήν την πόλη έχει ως μόνιμο σημείο αναφοράς την Αθήνα και μόνιμη επωδό το πότε κι εμείς θα μοιάσουμε στην Αθήνα" .PARADEIGMA?? GIATI APO LOGIA ALLO TIPOTA,, ...


ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΚΑΙ ΓΙ ΑΥΤΟ ΣΟΥ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ:
"Τι να τις κάνω τις αναφορές στα πρόσωπα και τα πράγματα τής Θεσσαλονίκης όταν συνοδεύονται από ένα feeling "τι να το κάνεις όμως που το τάδε συγκρότημα πάει καλά στη Θεσσαλονίκη; αν δεν κατεβεί Αθήνα, μέλλον δεν βλέπει σε αυτή τη φραπεδούπολη, σκυλούπολη, σκατούπολη, ψωμιαδούπολη, παπαγεωργούπολη". ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ? ΠΟΥ ΤΑ ΕΙΔΕΣ ΑΥΤΑ ΓΡΑΜΜΕΝΑ ΡΕ ΦΙΛΕ?? ΓΙΑΤΙ ΕΓς ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ ΔΕΝ ΕΧΩ ΔΙΑΓΝςΣΕΙ ΚΑΝΕΝΑ ΤΕΤΟΙΟ VIBE,,, MONO APO SENA TO AKOUW SUNEXEIA... E RE APO8HMENO POU TO XEIS...




KAI ΤΕΛΕΙΩΝΩ: ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΤΙ ΚΑΠΟΤΕ ΕΙΧΕΣ ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ ΚΕΙΜΕΝΑ ΣΟΥ ΣΤΟ SOUL ΚΑΙ ΑΠΟΡΡΙΦΘΗΚΑΝ?

10:02 AM

 
Blogger Stergios said...

Φίλε gap lab.

Δεν σου χρωστάω καμμία απάντηση ή εξήγηση, γιατί τις έχω δώσει όλες.

Αν διαβάσεις προσεκτικά θα δεις ότι γράφω ότι δεν έχω προσωπικά με τον Τσιτσόπουλο, δεν τον ξέρω ούτε στη φάτσα πώς είναι. Δεν έχει νόημα να με ξαναρωτάς πράγματα που έχω ήδη απαντήσει.

Δεν μπόρεσα να διαβάσω το άρθρο που μου πρότεινε ο Τσιτσόπουλος γιατί δεν αγοράζω το SOUL και δεν μπορώ να βρω το τεύχος 9.

Όσο για το ερώτημα τής cartoon που αρχίζει με τη διατύπωση "αν και βαριέμαι να ασχολούμαι μαζί σου..." εξυπακούεται ότι κι εγώ βαριέμαι να ασχολούμαι μαζί της. Σε έναν καλόπιστο συζητητή δεν έχω πρόβλημα να απαντήσω.

Επίσης δεν χρωστάω καμμία συγγνώμη σε κανένα συνεργάτη τού SOUL γιατί απλώς εκφέρω την άποψή μου για τη γενικότερη αισθητική και πολιτική άποψη τού περιοδικού έτσι όπως την αντιλαμβάνομαι και δεν επιτίθεμαι εναντίον κανενός προσωπικά.

Τελειώνεις το μήνυμά σου με την παρακάτω παράγραφο:
"KAI ΤΕΛΕΙΩΝΩ: ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΤΙ ΚΑΠΟΤΕ ΕΙΧΕΣ ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ ΚΕΙΜΕΝΑ ΣΟΥ ΣΤΟ SOUL ΚΑΙ ΑΠΟΡΡΙΦΘΗΚΑΝ?"

Τυπική φασιστική τακτική κάποιου που δεν ανέχεται την κριτική, κάποιου που δεν διστάζει να πετάει λάσπη.

Ε λοιπόν, όχι. Αν και άρχισα ως ένθερμος υποστηρικτής τού SOUL πριν καταλάβω πόσο αθηνόδουλο είναι, ποτέ δεν έστειλα κείμενα στο SOUL με την ελπίδα να δημοσιευθούν. Δεν είμαι ούτε δημοσιογράφος, ούτε blogger.

Μην πλάθεις σενάρια με το μυαλό σου και μην κουτσομπολεύεις, δεν κάνει.

5:50 AM

 
Blogger Gap Lab said...

ma prospa8w na katalabainw pros ti tetoio misos,,, eidika gia ena periodiko pou exeis stamathsei na diabazeis edw kai kairo,,, giati tetoio misos??? GIATI? KI AN TO SOUL EXEI ALLA3EI APO TOTE POU TO PRWTODIABASES, ESU GIATI SUNEXIZEIS ME TETOIO MENOS NA TO XTUPAS?

YOU DONT MAKE SENSE MAN,, YOU JUST DONT MAKE SENSE,, OPOTE KAI O KA8ENAS DIKAIOUTAI NA PLA8EI SENARIA.. OPWS PLA8EIS KAI SU SENARIA SUNOMWSIAS TOU SOUL ME TOUS A8HNAIOUS GIA NA RI3OUN THN THESSNIKH.. KATALABES ADELFE??



kata ta alla blepo oti apantas epilektika se osa se sumferoun, gnosti h taktikh sou, AN KAI PERIMENA NA EISAI TOSO DIE3ODIKOS STIS APANTHSEIS SOU OSO KAI STIS AITIASEIS SOU.. o kosmos omws diabazei oloklhra ta comments kai 3erei poso e3w pefteis sthn kritikh sou, kai poso adikos eisai me to Soul...

epilektika kai gw loipon 8a anafer8w se kapoia themata pu 8igeis.

ton tsitsopoulo den ton 3ereis proswpika alla ton perigrafeis sta sxolia sou me ta melanotera xrwmata: ...γενίτσαρους που άφησαν το χωριό για το DaCapo και πουλάνε υφάκι τύπου "Είμαι ο ανθυπασπιστής τού Τσάρου της Ρωσσίας". Kai alla tetoia tou sourneis.. wraia kritikh,, edw fainetai oti xtupas ton an8rwpo kai oxi to periodiko.. KAI SUNEXIZEIS: Κατά βάση, ΛΥΠΑΜΑΙ τον Τσιτσόπουλο.

Είναι η σύγχρονη προσωποποίηση τού αιώνιου κόμπλεξ του επαρχιώτη, ενός ανθρώπου που μισεί το είναι του, ένας Χατζηχρήστος με iPod.

TI EXEIS NA PEIS?

kai sunexizw: eipes: Δεν μπόρεσα να διαβάσω το άρθρο που μου πρότεινε ο Τσιτσόπουλος γιατί δεν αγοράζω το SOUL και δεν μπορώ να βρω το τεύχος 9.
den to epsakses kan,, kaneis kritikh xwris na 3ereis to antikeimeno pou kritikareis. EDW BGAINEIS FAOUL FILE!! EISAI APARADEKTOS!!
An to psaxnes ligo, an ekanes swsth ereuna kai oxi panw-panw-tzampa-maggas kritikh, 8a to ebriskes to ar8ro pou sou proteine to soul se hlektronikh morfh (http://soulmagarchive.blogspot.com/) Alla oute pou to prose3es, h mallon to agnohses giati einai ena apo ta ar8ra pou katarriptoun thn abasimh kritikh sou, kai de se sumferei na bgeis pseuths kai sukofanths,, NTROPH sou pou den epsakses na to breis sto archive tou soul ... alla den peirazei, etsi apokaluf8hke kai auto pou elege kai h cartoon kai egw, oti dhladh kaneis kritikh xwris na diabazeis to periodiko,, pragma pou se akurwnei kai ws krinonta kai ws nohmona an8rwpo i m afraid..

les: Επίσης δεν χρωστάω καμμία συγγνώμη σε κανένα συνεργάτη τού SOUL γιατί απλώς εκφέρω την άποψή μου για τη γενικότερη αισθητική και πολιτική άποψη τού περιοδικού έτσι όπως την αντιλαμβάνομαι και δεν επιτίθεμαι εναντίον κανενός προσωπικά.
ki omws, katarxhn epiti8esai proswpika ston Tsitsopulo, sou to apedei3a auto tranotata parapanw. kai kata deuteron, otan kathgoreis ena oloklhro periodiko oti paizei to paixnidi ths a8hnas,, oti einai doureios ippos, oti exei "grammh" kai alla tetoia trela,, oi aitiaseis anaferontai automata sta keimena tou periodikou, ta opoia grafontai apo sugkekrimenous an8rwpous me onomatepwnumo. mh mou les trela!! PROSBALLEIS ME TA SENARIA POU DIADIDEIS GIA TO SOUL KAI TOUS SUNERGATES KAI TO KOINO TOU SOUL, AKOUSE ME KALA!

PWS EINAI DUNATON NA KATHGOREIS TO SOUL OTI "RIXNEI" THN THESSALONIKI KAI OTI PAIZEI TO PAIXNIDI THS A8HNAS, KAI NA BGAZEIS APE3W TOUS SYNTAKTES TWN KEIMENWN TOU SOUL,, DEN GINETAI,, PROSBALLEIS TH DOULEIA TOUS, TON MOX8O TOUS, THN AIS8HTIKH TOUS KAI THN NOHMOSUNH TOUS.. ... exeis epite8ei kai sto prokopi douka... to 3exases?

O FASISTAS KAI O LASPOLOGOS ANAMESA STOUS DUO MAS STERGIOS EISAI ESU FOBAMAI... thn kritikh sou thn diabasa ouk oliges fores,, kai thn 8ewrw abasimh kai faulh... sou efera kai apeira paradeigmata gia to pws h kritkh sou einai akurh alla kwfeueis kai sunexizeis me to idio ameiwto menos.. sth lasph de eisai o prwtos!! den to suzhtw,, krineis allwste e3 idiwn ta allotria... gnwsto ki auto to tertipi.

oso gia auto pou ana fer8hkes: Τελειώνεις το μήνυμά σου με την παρακάτω παράγραφο:
"KAI ΤΕΛΕΙΩΝΩ: ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΤΙ ΚΑΠΟΤΕ ΕΙΧΕΣ ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ ΚΕΙΜΕΝΑ ΣΟΥ ΣΤΟ SOUL ΚΑΙ ΑΠΟΡΡΙΦΘΗΚΑΝ?"

katarxhn, den einai paragrafos,alla erwthsh pou psaxnei epibebaiwsh h diapseush. to diapseudeis ara eimaste ok. pou ton eides ton fasismo? sou stamathsa egw to dromo pros th do3a sou? sou pira to bhma? isa isa, ka8omai kai diabazw tis asunarthsies sou kai prospa8w na dwsw bash kai e3hghsh,,

anyway,, me kourases pragmatika, de moiazei na katalabaineis tipota allo para oti exeis hdh mesa sto kefali sou..

xairetw se file makedonomaxe tou glukou nerou..

9:13 AM

 

Post a Comment

<< Home